Situado entre dos ejércitos enfrentados en una guerra que,
como todas las guerras, es irreparablemente fratricida, Arjuna - uno de los
grandes protagonistas de la inmensa epopeya sánscrita del Mahabharata - duda
sobre si ser fiel a su condición de guerrero y luchar contra parientes,
maestros y amigos o bien renunciar al combate y, en consecuencia, traicionarse
a sí mismo.
Ante su vacilación entre dos comportamientos igualmente
dolorosos, el desorientado Arjuna pide consejo al sensato Krishna,
conceptualización divinizada del principio del Bien, presente también en el
combate.
El diálogo subsiguiente, recogido en el Bhagavad Gita - una síntesis de las diversas escuelas de pensamiento de la India de la época -,
incluye numerosos consejos de aplicación inmediata que, además de ayudar a
resolver las incertidumbres del héroe, interpela directamente a los lectores del
Gita, de todo los tiempos y lugares.
La estrofa que describe el estado de ánimo de quien no está
seguro de qué debe hacer confirma esta validez universal e intemporal, ya que
refleja una situación que reconoce todo el mundo que haya dudado alguna vez:
Mi corazón se siente débil y triste y mi mente está
confusa. Te pregunto que es mejor. Soy tu discípulo, me he entregado a ti.
Instruye-me! (2.7)
BHAGAVAD GITA: UNA MÁQUINA DE DECIDIR
Las respuestas de Krishna proponen siempre un alejamiento
del dilema para situarlo en una dimensión más amplia, que aclare tanto sus límites
como su carácter.
Según esta nueva perspectiva, el origen de la duda se
encuentra dentro de quien vacila. La condición para ver claro fuera es ver
claro dentro, es decir tomar conciencia de la propia identidad:
Tus pensamientos dependen de tus convicciones; tu
identidad está formada por tus valores. Eres aquello en lo que crees. (17.3)
Es sólo a partir de ahí que se puede volver a avanzar, con
seguridad, alejado de cualquier titubeo:
Es mejor llevar a cabo la propia tarea, incluso de manera
imperfecta, que hacer, sin errores, el trabajo de otro. Haciendo el propio cometido
nadie incurre en error. (18.47)
CÓMO SUPERAR LOS OBSTÁCULOS, UNO A UNO
Los sintéticos consejos de Krishna orientan a Arjuna - y a los
lectores del Gita - sobre como superar las principales dificultades presentes en
cualquier viaje:
Céntrate en cada acción concreta, no en los frutos que de
ella puedas obtener. No actúes tampoco para conseguir ningún resultado
concreto, pero no dejes de hacer lo que debes. (02.47)
Quien se concentra en lo que hace y retira los sentidos
de lo que le rodea - como hace la tortuga cuando esconde sus miembros - se
mantiene firme en su propósito. (02.58)
Regula tus energías. Haz respiraciones tranquilas y
profundas. Observa tus inspiraciones y expiraciones. (04.29)
Quién es moderado en la comida y en el ayuno, que actúa
con calma y es comedido en el dormir y en la vigilia se mantiene alejado del
desánimo. (6.17)
MÁS ALLÁ DE DUDAS, DESALIENTOS Y TENSIONES
La propuesta del Bhagavad Gita está basada en una ética
humanista de valor universal, más allá de toda creencia, ya que remite, en
realidad, a cada conciencia individual.
Además, la validez de sus consejos se fundamenta en unos
resultados comprobados una y otra vez, a lo largo de los tiempos.
El horizonte de dibuja parece perfectamente verosímil,
indiscutiblemente lógico.
En este camino, no hay esfuerzo inútil ni obstáculos que
impidan avanzar. Incluso un pequeño paso aleja de las preocupaciones. (02.40)
En cualquier caso... ¡Buen viaje!
